Constat : la mesure dans laquelle le droit international humanitaire reflète les principales religions du monde

Nombreuses sont les personnes qui disent du droit international moderne qu’il est « le phénix qui est né des cendres de la Deuxième Guerre mondiale ». D’ailleurs, dans l’arrêt de principe Nevsun Resources Ltd c. Araya, cette métaphore constitue la première phrase de la décision de la majorité¹. Il ne fait guère de doute que les événements et les suites de la Seconde Guerre mondiale ont suscité une modernisation à grande échelle du droit international, jetant notamment les bases de la mise en œuvre concrète du droit pénal international². Pourtant, l’observation de ces évolutions dans un contexte historique indique clairement qu’une bonne partie du « nouveau » droit n’était qu’une codification de croyances et de principes existants, particulièrement en ce qui a trait au droit humanitaire international (DHI).

Un certain nombre d’enjeux particuliers du DHI ont fait couler beaucoup d’encre, tout comme le rôle joué par la religion dans des domaines spécifiques au sein du droit international. En revanche, très peu nombreux sont les écrits portant sur l’influence de la religion³ sur le droit international qui adoptent une approche exhaustive, plus précisément, à l’égard du droit humanitaire international. En se fondant sur une analyse historique, cet article cherche à fournir un examen globalisant de l’influence (implicite ou explicite) des principales religions du monde sur l’apparition et l’évolution du DHI. Maintes traditions religieuses existaient bien avant le DHI. Cet article montrera que les diverses similarités entre les principales religions mondiales et le droit humanitaire international illustrent non seulement le côté positif de l’humanité, mais confirment l’existence d’une « humanité mondiale ».

Bo Kruk est diplômé du programme de common law en français de l’Université d’Ottawa, promotion de 2020, et membre de la Section du droit international de l’ABC. Alors qu’il s’est passionné pour diverses facettes du droit pendant ses études, c’est la manière dont le droit peut être utilisé pour promouvoir l’accès à la justice des groupes en quête d’égalité qui l’intéresse au plus haut point. Il remercie sincèrement Ewa Gosal qui, après l’avoir contacté pour examiner cet enjeu complexe, lui a accordé son soutien et fait part de ses suggestions.